- Naslovna
- Istraživači
- Людмила Сергеевна Циманович
Людмила Сергеевна Циманович
Соискатель кафедры славянских литератур филологического факультета БГУ, Минск, Республика Беларусь.

ПЕТР II ПЕТРОВИЧ-НЕГОШ КАК КУЛЬТУРНЫЙ И ПОЛИТИЧЕСКИЙ ДЕЯТЕЛЬ СЛАВЯНСКОГО МИРА
В данной статье рассматриваются взгляды великого сербского поэта и правителя Черногории Петра II Петровича Негоша на борьбу славянских народов за независимость, а также на роль России как мощного суверенного государства в процессе освобождения славянских народов от Османской империи и Австро-Венгрии. Будучи славянофилом по убеждениям, Негош в своем поэтическом творчестве связывал вековую борьбу черногорцев против турок с общеславянским движением за независимость и считал при этом, что Россия должна взять на себя функцию лидера в решении славянского вопроса. При этом во взглядах поэта наблюдаются перемены, связанные с событиями 1848 г. в Венгрии и Хорватии, а впоследствии – разочарование, вызванное слабостью славян, причиной которой являлась внутриполитическая борьба за власть и неспособность к консолидации, столь необходимой для обретения суверенитета.

ПРАВОСЛАВИЕ КАК СВОБОДА В ПОНИМАНИИ П.П. НЕГОША И Н.В. ГОГОЛЯ («ГОРНЫЙ ВЕНЕЦ» И «ТАРАС БУЛЬБА»)
В данной работе приводится сопоставительный анализ произведений двух классиков славянских литератур: «Горный венец» П. П. Негоша и «Тарас Бульба» Н. В. Гоголя. Разные в жанровом отношении, данные сочинения объединяет общая идейная направленность – неразрывная связь таких понятий, как свобода и православная вера. Ссылки на историю создания произведений также доказывают аналогичные интересы двух писателей: Негош и Гоголь рассматривали фольклор как источник образности и сюжетов для своих произведений. Историческая основа, эпопейный охват событий, обращение к богатому народному литературному наследию позволили двум представителям сербской и русской литератур создать произведения не теряющие своей актуальности до сих пор, причем каждый из них сделал это на материале прошлого своего народа. Ранее не сопоставляемые произведения анализируются с точки зрения общности идей, мотивов и исторических обстоятельств, побудивших Негоша на написание драматической поэмы «Горный венец», а Гоголя – повести «Тарас Бульба».