Tema broja

TEORIJSKA PITANJA POLITIKE

POLITIKA KAO MOĆ KOD MAKIJAVELIJA I NIČEA

Sažetak

Autor u radu polazi od pitanja da li danas u doba univerzalnih sloboda i jednakosti, izgrađene demokratske institucije stvarno osiguravaju pravednost, slobodu i jednakost ili imamo onoliko prava koliko imamo moći? Na temelju takvog stava značaj istraživanja se bazira na tezi da se iza velikih slobodarskih ideja, ideje dominacije u politici koja nije ostvarenje slobode nego ostvarenje moći. U radu se na primjerima stavova Makijavelija i Ničea pokazuje perspektiva sagledavanja politike kao moći, metodom usporedne analize. Za Makijavelija, Čezare Bordžija posjeduje vrlinu koju karakterizira hrabrost, odvažnost i snaga za promjene, dok Niče smatra da Napoleon ima „aktivnu snagu“, sposobnost za umjetnost nasilja i organiziranja koje su potrebne u izgradnji države. Njihov cilj je obnova, suprotno dekadentnoj teoriji jednakosti i moralnosti sažaljenja, političkih teorija i državnog ustrojstva koje su utemeljene na patosu distance i poretku po rangovima. Cilj rada je pokazati kako viši čovjek ili vladar može iskazati svoju imoralnu moć bez ograničenja u političkom okviru i ako imaju dovoljno snage država je primarno instrument njihove moći to jer je volja ka moći temelj filozofije politike.

Ključne reči:

Reference

    1. Ansell Pearson, Keith: An Introduction to Nietzsche as Political Thinker: The Per­fect Nihilist, Cambridge University Press, 1991.
    2. Arendt, Hannah: The Human Condition, Chicago and London: The University of Chicago Press, Chicago, 1989.
    3. Berlin, Isaija: Protiv struje, Zajednica književnika, Bloominton, 1949.
    4. Fuko, Mišel: Moć/Znanje: odabrani spisi i razgovori 1972-1977., Mediterran pu­blishing, Novi Sad, 2012.
    5. Garin, Eugenio: L’umanesimo italiano, Laterza, Bari, 1984.
    6. Glenn, Paul: „Nietzsche’s Napoleon: The Higher Man as Political Actor“, The Re­view of Politics, 63/1, Winter, 2001, p.129-158.
    7. Kaufmann, Walter: Nietzsche: Philosopher, Psihologist, Anarhist, University Press of Princeton, Princeton, 1974.
    8. Machiavelli, Niccolo: Rasprave o prvoj dekadi Tita Livija u: Izabrano djelo I, Glo­bus, Zagreb, 1985.
    9. Makijaveli, Nikolo: Vladalac, Ušće, Beograd, 2004.
    10. Mansfield, Harvey: Machiavelli’s Virtue, University of Chicago Press, Chicago, 1996
    11. Niče, Fridrih: Sumrak idola, Grafos, Београд, 1977.
    12. Niče, Fridrih: Ecce hommo, Grafos, Beograd, 1980.
    13. Niče, Fridrih: Geneologija morala, Grafos, Beograd, 1983
    14. Niče, Fridrih: Vesela nauka, Grafos, Beograd, 1984.
    15. Nietzsche, Friedrich: Volja za moć, Mladost, Zagreb, 1988.
    16. Niče, Fridrih: S onu stranu dobra i zla, Beograd, Grafos, 1994.
    17. Niče, Fridrih: Ljudsko, suviše ljudsko, Dereta, Beograd, 2005.
    18. Niče, Fridrih: Antikrist, Grafički atelje, „Kum“, Beograd, 2011.
    19. Strauss, Leo: Thoughts on Machiavelli, The University of Chicago Press, Chicago, 1958.
    20. Straus, Leo: „Ojavnom dobru“, Delo, Ljubljana, br. 2, 1983.
    21. Strauss, Leo: „Machiavelli“, in: History of Political Philosophy, (ed) Leo Strauss and Joseph Cropsey, The University of Chicago Press, Chicago, 1987.
    22. Vacano, van Diego: The Art of Power: Machiavelli, Nietzsche and the Making of Aesthetic Political Theory, Lexington Books, Lanham, Maryland, 2007.
    23. Viroli, Maurizio: „Machiavelli and the republican idea of politics“, u: Machiavelli and Republicanism, (ed) G.Bock, Q. Skinner and M. Viroli, Cambridge Uni­versity Press, Cambridge, 1993.
    24. Viroli, Maurizio: Niccolo’s Smi­le. A Biography of Machiavelli, Ferrar, Straus and Giraux, New York, 2000.
    25. White Alan: Within Nietzsche’s Labyrint, Routledge, New York, 1990.
PERIODIKA Srpska politička misao 2/2013 УДК 321.01 11-29
ç